数据名言 赞美大数据的句子150
.会当临绝顶一览众山小
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓
一寸光阴一寸金
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
十年树木，百年树人
成功等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水
一个成功男人的背后一定有一个默默奉献的女人
关于结果的名言有哪些
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）
老板名言:"业绩只看结果,不看过程!"
医生不是为了享受治疗病人的过程而去工作,而是为了治好人这个结果~~
名人名言大全
选择作者如同选择朋友。-W.狄龙
任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。-J.艾肯
先读最好的书，否则你根本没有机会去读了。-H.D梭罗
要多读书，但不要读太多的书。-B.富兰克林
书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特
有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西——丘特
书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养
料。——雨果
书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——
培根
书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。
书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
书是人类进步的阶梯——高尔基
书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
西方名言3则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
读书名言
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑，7023467802如果采纳就请加分额..psk侉笑qⅨ畅x绀g亍wⅪrowⅪ8124568013我的回答不错吧,多谢多谢.
关于记录的名言警句
《周易》
1、天行健，君子以自强不息。《乾·象》
2、不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。《乾·文言》
3、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
4、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》
5、同声相应，同气相求。《乾·文言》
6、本乎天者亲上，本乎地者亲下。《乾·文言》
7、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》
8、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
9、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》
10、括囊无咎无誉，盖言慎也。《坤·文言》
11、蒙以正养，圣功也。《蒙·彖》
12、君子以果行育德。《蒙·象》
13、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
14、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》
15、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》
16、君子以向晦入宴息。《随·象》
17、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》
18、刚健笃实辉光，日新其德。《大畜·彖》
19、君子以多识前言往行以畜其德。《大畜·象》
20、君子以慎言语，节饮食。《颐·象》
21、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》
22、君子以虚受人。《咸·象》
23、天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》
24、君子以立不易方。《恒·象》
25、君子以非礼弗履。《大壮·象》
26、君子以自昭明德。《晋·象》
27、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。《家人·象》
28、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
29、君子以同而异。《睽·象》
30、君子以反身修德。《蹇·象》
31、见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》
32、君子以惩忿窒欲。《损·象》
33、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
34、君子以顺德，积小以高大。《升·象》
35、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
36、君子以致命遂志。《困·象》
37、君子以正位凝命。《鼎·象》
38、君子以恐惧修省。《震·象》
39、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》
40、君子以思不出其位。《艮·象》
41、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》
42、君子以朋友讲习。《兑·象》
43、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。《小过·象》
44、君子以思患而豫防之。《既济·象》
45、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》
46、乐天知名，故不忧。《系辞上》
47、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知《系辞上》
48、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》
49、劳尔不伐，有功而不德，厚之至也！《系辞上》
50、谦也者，致恭以存其位者也。《系辞上》
51、慢藏诲盗，冶容诲淫。《系辞上》
52、几事不密则害成。《系辞上》
53、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。《系辞上》
54、探赜索隐，钩深致远。《系辞上》
55、书不尽言，言不尽意。《系辞上》
56、形而上者谓之道。形而下者谓之器。《系辞上》
57、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。《系辞上》
58、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。《系辞下》
59、君子藏器于身，待时而动。《系辞下》
60、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。《系辞下》
61、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。《系辞下》
62、君子上交不谄，下交不渎。《系辞下》
63、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。《系辞下》
64、物不可穷也，故受之以《未济》终焉。《序卦》
《毛诗》
65、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。《邶风·柏舟》
66、百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？《邶风·雄雉》
67、善戏谑兮，不为虐兮。《卫风·淇奥》
68、如日之恒，如日之升。《小雅·天保》
69、他山之石，可以为错。他山之石，可以攻玉。《小雅·鹤鸣》
70、赫赫师尹，民具尔瞻《小雅·节南山》
71、具曰予圣，谁知乌之雌雄！《小雅·正月》
72、谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。《小雅·正月》
73、黾勉从事，不敢告劳。《小雅·十月之交》
74、凡百君子，各敬尔身《小雅·雨无正》
75、维迩言是听，维迩言是争，如彼筑室于道谋，是用不溃于成。《小雅·小旻》
76、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小雅·小旻》
77、夙兴夜寐。无忝尔所生。《小雅·小宛》
78、温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷；战战兢兢，如履薄冰。《小雅·小宛》
79、君子无易由言，耳属于垣。《小雅·小弁》
80、先民有言，询于刍荛《大雅·板》
81、靡不有初，鲜克有终。《大雅·荡》
82、慎尔出话，敬尔威仪。无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。《大雅·抑》
83、相在尔室，尚不愧于屋漏。《大雅·抑》
84、既明且哲，以保其身。《大雅·烝民》
85、日就月将，学有缉熙于光明。《周颂·敬之》
《尚书》
86、慎厥身，修思永。《皋陶谟》
87、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。《皋陶谟》
88、无起秽以自臭。《盘庚中》
89、凡厥庶民，有猷、有为、有守。《洪范》
90、沈潜刚克，高明柔克。《洪范》
91、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。《洪范》
92、人，无于水监，当于民监。《酒诰》
93、节性，惟日其迈。《召诰》
94、君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。《无逸》
95、如有一介臣，断断猗无它技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不达，是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。”《秦誓》
96、邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。《秦誓》
《伪古文尚书》
97、满招损，谦受益，时乃天道。《大禹谟》
98、作善，降之百祥；做不善，降之百殃《伊训》
99、欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。《太甲中》
100、非知之艰，行之惟艰。《说命中》
101、学于古训乃有获。《说命中》
102、帷敩学半。《说明下》
103、惟天地万物父母，惟人万物之灵。《泰誓上》
104、同力度德，同德度义。《泰誓上》
105、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。《泰誓中》
106、树德务滋，除恶务本。《泰誓下》
107、玩人丧德，玩物丧志。《旅獒》
108、不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。《旅獒》
109、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《周官》
110、必有忍，其乃有济；有容，德乃大。《君陈》
111、世禄之家，鲜克由礼。《毕命》
《逸周书》
112、于安思危，于始思终，于迩思备，于远思近，于老思行。《程典》
113、若农之服田，务耕而不耨，维草其宅之；既秋而不获，维禽其飨之。人而获饥，云谁哀之？《大开武》
114、天道尚左，日月西移地道尚右，水道东流；人道尚中，耳目役心。《武顺》
115、无转其信，虽危不动。贞信以昭，其乃得人。上危而转，下乃不亲。《大戒》
116、谥者，行之迹也；号者功之表也；车服者位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行生于己，名生于人。《谥法解》
117、惟祸发于人之攸。《芮良夫》
118、以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。饰言无庸，竭行有成。《芮良夫》
119、敬思以德，备乃祸难。难至为悔，悔将安及？《芮良夫》
120、文之美也，而以身剥；自谓智也者，故不足。《周祝》
121、肥豕必烹，甘泉必竭，直木必伐。《周祝》
《春秋左传》
122、大义灭亲。《隐公四年传》
123、俭，德之共也；侈，恶之大也。《庄公二十四年传》
124、男女之别，国之大节也。《庄公二十四年传》
125、公家之利，知无不为，忠也。《僖公九年传》
126、量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由乎人乎哉！《僖公二十年传》
127、言，身之文也。身将隐，焉用文之？《僖公二十四年》
128、《诗》《书》，义之府也；《礼》《乐》，德之则也。德义，利之本也。《僖公二十七年传》
129、敬，德之聚也。能敬必有德。《僖公三十三年传》
130、忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。《文公元年传》
131、孝，礼之始也。《文公二年传》
132、华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。《文公五年传》
133、以私害公，非忠也《文公六年传》
134、君子之不虐幼贱，畏于天也《文公十五年传》
135、礼，身之干也；敬，身之基也。《成公十三年传》
136、民受天地之中以生，所谓命也。是以有礼义动作威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸，是故君子勤礼，小人尽力。勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。《成公十三年传》
137、福祸无门，唯人所召。《襄公二十三年传》
138、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《襄公二十四年传》
赞美大数据的句子
1、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。
2、他在远方看我，眼神犹如雨天般辽远而悲伤。
3、我们的火，要把世界点燃。
4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。
6、向来缘浅，奈何情深。
7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》
8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。
枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆
9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。
10、回忆落空了残年。
11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子
12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰
13、很长的岁月里，我们放肆而乖张
13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。
14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》
15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。
16、岁月断送了年复一年的青春。
17、我怀念我停在单车上的十七岁。
18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。
19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。
20、太阳尚远，但必有太阳
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓
一寸光阴一寸金
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
十年树木，百年树人
成功等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水
一个成功男人的背后一定有一个默默奉献的女人
关于结果的名言有哪些
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）
老板名言:"业绩只看结果,不看过程!"
医生不是为了享受治疗病人的过程而去工作,而是为了治好人这个结果~~
名人名言大全
选择作者如同选择朋友。-W.狄龙
任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。-J.艾肯
先读最好的书，否则你根本没有机会去读了。-H.D梭罗
要多读书，但不要读太多的书。-B.富兰克林
书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特
有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西——丘特
书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养
料。——雨果
书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——
培根
书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。
书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
书是人类进步的阶梯——高尔基
书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
西方名言3则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
读书名言
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑，7023467802如果采纳就请加分额..psk侉笑qⅨ畅x绀g亍wⅪrowⅪ8124568013我的回答不错吧,多谢多谢.
关于记录的名言警句
《周易》
1、天行健，君子以自强不息。《乾·象》
2、不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。《乾·文言》
3、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
4、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》
5、同声相应，同气相求。《乾·文言》
6、本乎天者亲上，本乎地者亲下。《乾·文言》
7、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》
8、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
9、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》
10、括囊无咎无誉，盖言慎也。《坤·文言》
11、蒙以正养，圣功也。《蒙·彖》
12、君子以果行育德。《蒙·象》
13、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
14、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》
15、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》
16、君子以向晦入宴息。《随·象》
17、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》
18、刚健笃实辉光，日新其德。《大畜·彖》
19、君子以多识前言往行以畜其德。《大畜·象》
20、君子以慎言语，节饮食。《颐·象》
21、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》
22、君子以虚受人。《咸·象》
23、天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》
24、君子以立不易方。《恒·象》
25、君子以非礼弗履。《大壮·象》
26、君子以自昭明德。《晋·象》
27、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。《家人·象》
28、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
29、君子以同而异。《睽·象》
30、君子以反身修德。《蹇·象》
31、见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》
32、君子以惩忿窒欲。《损·象》
33、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
34、君子以顺德，积小以高大。《升·象》
35、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
36、君子以致命遂志。《困·象》
37、君子以正位凝命。《鼎·象》
38、君子以恐惧修省。《震·象》
39、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》
40、君子以思不出其位。《艮·象》
41、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》
42、君子以朋友讲习。《兑·象》
43、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。《小过·象》
44、君子以思患而豫防之。《既济·象》
45、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》
46、乐天知名，故不忧。《系辞上》
47、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知《系辞上》
48、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》
49、劳尔不伐，有功而不德，厚之至也！《系辞上》
50、谦也者，致恭以存其位者也。《系辞上》
51、慢藏诲盗，冶容诲淫。《系辞上》
52、几事不密则害成。《系辞上》
53、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。《系辞上》
54、探赜索隐，钩深致远。《系辞上》
55、书不尽言，言不尽意。《系辞上》
56、形而上者谓之道。形而下者谓之器。《系辞上》
57、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。《系辞上》
58、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。《系辞下》
59、君子藏器于身，待时而动。《系辞下》
60、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。《系辞下》
61、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。《系辞下》
62、君子上交不谄，下交不渎。《系辞下》
63、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。《系辞下》
64、物不可穷也，故受之以《未济》终焉。《序卦》
《毛诗》
65、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。《邶风·柏舟》
66、百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？《邶风·雄雉》
67、善戏谑兮，不为虐兮。《卫风·淇奥》
68、如日之恒，如日之升。《小雅·天保》
69、他山之石，可以为错。他山之石，可以攻玉。《小雅·鹤鸣》
70、赫赫师尹，民具尔瞻《小雅·节南山》
71、具曰予圣，谁知乌之雌雄！《小雅·正月》
72、谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。《小雅·正月》
73、黾勉从事，不敢告劳。《小雅·十月之交》
74、凡百君子，各敬尔身《小雅·雨无正》
75、维迩言是听，维迩言是争，如彼筑室于道谋，是用不溃于成。《小雅·小旻》
76、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小雅·小旻》
77、夙兴夜寐。无忝尔所生。《小雅·小宛》
78、温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷；战战兢兢，如履薄冰。《小雅·小宛》
79、君子无易由言，耳属于垣。《小雅·小弁》
80、先民有言，询于刍荛《大雅·板》
81、靡不有初，鲜克有终。《大雅·荡》
82、慎尔出话，敬尔威仪。无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。《大雅·抑》
83、相在尔室，尚不愧于屋漏。《大雅·抑》
84、既明且哲，以保其身。《大雅·烝民》
85、日就月将，学有缉熙于光明。《周颂·敬之》
《尚书》
86、慎厥身，修思永。《皋陶谟》
87、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。《皋陶谟》
88、无起秽以自臭。《盘庚中》
89、凡厥庶民，有猷、有为、有守。《洪范》
90、沈潜刚克，高明柔克。《洪范》
91、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。《洪范》
92、人，无于水监，当于民监。《酒诰》
93、节性，惟日其迈。《召诰》
94、君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。《无逸》
95、如有一介臣，断断猗无它技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不达，是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。”《秦誓》
96、邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。《秦誓》
《伪古文尚书》
97、满招损，谦受益，时乃天道。《大禹谟》
98、作善，降之百祥；做不善，降之百殃《伊训》
99、欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。《太甲中》
100、非知之艰，行之惟艰。《说命中》
101、学于古训乃有获。《说命中》
102、帷敩学半。《说明下》
103、惟天地万物父母，惟人万物之灵。《泰誓上》
104、同力度德，同德度义。《泰誓上》
105、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。《泰誓中》
106、树德务滋，除恶务本。《泰誓下》
107、玩人丧德，玩物丧志。《旅獒》
108、不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。《旅獒》
109、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《周官》
110、必有忍，其乃有济；有容，德乃大。《君陈》
111、世禄之家，鲜克由礼。《毕命》
《逸周书》
112、于安思危，于始思终，于迩思备，于远思近，于老思行。《程典》
113、若农之服田，务耕而不耨，维草其宅之；既秋而不获，维禽其飨之。人而获饥，云谁哀之？《大开武》
114、天道尚左，日月西移地道尚右，水道东流；人道尚中，耳目役心。《武顺》
115、无转其信，虽危不动。贞信以昭，其乃得人。上危而转，下乃不亲。《大戒》
116、谥者，行之迹也；号者功之表也；车服者位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行生于己，名生于人。《谥法解》
117、惟祸发于人之攸。《芮良夫》
118、以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。饰言无庸，竭行有成。《芮良夫》
119、敬思以德，备乃祸难。难至为悔，悔将安及？《芮良夫》
120、文之美也，而以身剥；自谓智也者，故不足。《周祝》
121、肥豕必烹，甘泉必竭，直木必伐。《周祝》
《春秋左传》
122、大义灭亲。《隐公四年传》
123、俭，德之共也；侈，恶之大也。《庄公二十四年传》
124、男女之别，国之大节也。《庄公二十四年传》
125、公家之利，知无不为，忠也。《僖公九年传》
126、量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由乎人乎哉！《僖公二十年传》
127、言，身之文也。身将隐，焉用文之？《僖公二十四年》
128、《诗》《书》，义之府也；《礼》《乐》，德之则也。德义，利之本也。《僖公二十七年传》
129、敬，德之聚也。能敬必有德。《僖公三十三年传》
130、忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。《文公元年传》
131、孝，礼之始也。《文公二年传》
132、华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。《文公五年传》
133、以私害公，非忠也《文公六年传》
134、君子之不虐幼贱，畏于天也《文公十五年传》
135、礼，身之干也；敬，身之基也。《成公十三年传》
136、民受天地之中以生，所谓命也。是以有礼义动作威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸，是故君子勤礼，小人尽力。勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。《成公十三年传》
137、福祸无门，唯人所召。《襄公二十三年传》
138、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《襄公二十四年传》
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1、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。
2、他在远方看我，眼神犹如雨天般辽远而悲伤。
3、我们的火，要把世界点燃。
4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。
6、向来缘浅，奈何情深。
7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》
8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。
枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆
9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。
10、回忆落空了残年。
11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子
12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰
13、很长的岁月里，我们放肆而乖张
13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。
14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》
15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。
16、岁月断送了年复一年的青春。
17、我怀念我停在单车上的十七岁。
18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。
19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。
20、太阳尚远，但必有太阳
2020-08-12
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