安藤忠雄名言 安藤忠雄经典语录102
1．在建筑中的墙体中，有的是侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
2．在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。
3．城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。
4．如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。
5．一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。
光和风
1．光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
2．在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3．在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
4．通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境－－住屋之中，并以此促使人们重新认识平凡。
5．在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种空间出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1．原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。
2．我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性－－去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3．对我来说，重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4．我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。
5．我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1．关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
2．一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。
3．被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
4．日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5．在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1．如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。
2．也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。
3．等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4．一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5．一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1．当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2．我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3．高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。
4．由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间－－那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5．个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
关于真知的名言
任何真知不是随便得来的,它经过了不知多少人不懈的探索才总结出来的。
己所不欲，
知是经过很多人的探索才得到的.己所不欲，勿施于人
勿施于人
学会明辩是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样才能得出真知灼见.
马克思和恩格斯的名言
马克思名言：
1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
2、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
3、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
4、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
5、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
恩格斯名言：
1、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的。
2、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
3、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
4、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
5、谁要是在这里猎取最后的、终极的真理，猎取真正的、根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的。
6、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
阿斯兰的名言
.........我去找找
“无论是光凭信念......还是光凭力量都是不行的。”
“为什么而战?什么是必须与之战斗的?”
“到底是科技孕育了战争?还是人心?”
“想哭就哭出来吧，因此世界才有感动。”
“支撑阿斯兰战斗的信念是什么？父亲的命令？荣誉的勋章？如果是这样，我们就是敌人.如果我是你的敌人，你会向我开枪吗?扎夫特的阿斯兰?；萨拉。”——拉克丝?；克莱茵(机动战士Gundam_SEED）
“人不是为了世界而生，而是人所生存之地，才称之为世界。”
“有梦想，期盼未来，这是赐予所有生命使之生存下去的力量。不论得到什么，如果梦想和未来被封印起来，我们就只能作为亡者生存下去。所有生命都是为了获得未来而战，是可以为之而战的。”
“想得到名字的话让给你，样貌也是，但即使如此，你我终究是不同的人，这不会改变。我们谁都无法成为自己以外的任何人。不过，正因如此才有你我，身在这里。所以能够邂逅，和他人，甚至和自己。你的梦想是你的东西，请为此而歌唱，为了自己，梦想不能为他人所用。”
“先下决心...然后贯彻到底...这是做成一件事的唯一方法。”——拉克丝?；克莱茵(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
疑心、无知、偏见，对也有爱的人的黑暗的情感。如果爱是思想的光芒，那就是其背后的阴影么？不同的人，不了解的人，异端会带来不安，最终化为憎恨造成对立。最初的开端就是那个人：乔治?；克莱恩
怀着求知欲、欲望之心，最后甚至忘记为了什么。嘴里说着珍惜生命却又玩弄杀戮生命。无论知道什么，无论掌握什么都实现不了！
我很喜欢你唱的歌哦，但这个世界并不像你的歌声那样温柔！
人类存在的根源，即使尽知这些，还是无法改变人心。拥有者不会理解未拥有者的心情，未拥有者则嫉妒拥有者。不同的人，与自己不同的人，但还有本应有爱的人。但炮火无法传达这份感情。
正义存在于双方手中，那是不可能相互容纳的。踏上战场的人都是为了自己的正义而战。
不是我的，这是人类的梦想、人来的愿望、人类的罪孽！比他人更强，占他人之先，在别人之上。竞争、嫉妒、憎恨、被这些东西冲昏了头脑！被自己创造的黑暗吞噬的人类就要走向灭亡！
并非封印了核能就可以结束战争。被称为和平象征的鸽子，因不再拥有可以给出必杀一击的尖嘴和利爪，互相争斗的景象反而更加漫长凄惨。
不用多久最后之门即将打开，由我来打开，而世界即将结束，这欲望无尽的世界，在那里想无谓挣扎的人们，就像你们期望的那样把！
我有这权利阿！我是这宇宙中唯一有权裁决人类的！
就凭你们能做到什么？已经谁也无法阻止了，这笼罩宇宙的恨之漩涡！
这是命中注定的，是明知道结果却要不断走下去的路！正义和信念，无知与逃避，不知、不听，这才是最后的结局！已经无法停止了！然后就是灭亡，人类是应该被灭亡的！这些只有充满憎恨的眼眸和心灵，以及只会扣动扳机的手指的人们的世界上，有什么可信的？为什么要相信？不知道啊，反正人类只知道自己的东西！还想痛苦下去么？想着“总有一天，总有一天会”，被那甜美的毒药所蒙蔽，到底战斗了多长时间？已经无法阻止大地成为焦土，泪水和悲鸣将化作新的争斗的诅咒，人类诸多预言中的那一天，如此报应是谁的罪孽所至？——劳?；卢?；克鲁泽(机动战士Gundam_SEED)
“如果自己说着做不到，而什么都不去做的话，那就更是什么都做不到，什么都不会改变，什么都不会结束。”
“原本我们就还未弄清什么是正确的，但放弃的话就完了；也不能明明知道却默不做声，那样做的结果我们怀念清楚，所以我们该走了。”
“在这里，耳濡目染了很多。应该相信什么，不应该相信什么，到底什么是对的，什么是错的，虽然还不太明白，但是，大家一起去寻找就好了。”
“要是选择了错误的道路的话就无法去想去的地方了。”
“力量并不是我的一切！”
“如果自己说什么都做不到而什么都不去做的话，那就更是什么都做不到，什么都不会改变，什么都不会结束。”
“生命，任何人都是唯一，所以那生命是你，不是他.”——基拉?；大和(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“那个时候如果有力量，就有能力保护——为自己的无力而哭泣过的人都会那么想，但是拥有能力后，就会成为新的悲剧的创造者”
“没有人能笑着参加战争”
“有些事可以理解，但不能接受！”——阿斯兰?；萨拉(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“即使花开得再美，人也会将它摧毁”——真?；飞鸟(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“无法逃避的，就是自我，而无法挽回的，就是过去”
“人能认识自我，尽我所能作出贡献，充实的生活就是最幸福的吧”
“名字是用来表示‘它’存在的东西，那么，如果‘它’是虚假的话，也就是说‘它’存在的本身也是个虚假”——迪鲁巴多?；狄兰达尔(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“力量单单是力量，贪得无厌诚然不可取，以卵击石亦非明智之举。守护之剑，现在需要的话拿起它吧！如果是为了你认为必须完成的事业。”——乌兹米?；尤拉?；阿斯哈(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
活着本身就是一种价值，因为还有明天。——雷?；查?；巴雷尔(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“每个人都是为了自己的正义而战！”
“我果然是化不可能为可能的男人呢！”——穆?；拉?；佛拉达(机动战士Gundam_SEED)
“在战场上谁都有杀人的理由，也谁都没有。”
“战争要怎么才能结束呢？”“只有一方被毁灭了，才能结束！”——安特留?；巴尔菲卢特(机动战士Gundam_SEED)
“没有人愿意盼望战争，我们中有谁真正希望走上战场？希望和平、安宁、幸福的生活，我们的愿望原本只有这些。但是，是谁残忍的破坏了这愿望？是谁光是为了方便和欲望而不断约束和利用我们调整者？我们不会忘记，那被鲜血染红的情人节，尤尼乌斯7的悲剧，24万3721名，失去如此众多的同胞的那次事件过去后一年，即使是这样我们还是希望以最低限度的要求使战争能在早期结束，但是自然人，几乎将我们这份努力化为乌有。我们为了保护自己而战，不战斗就无法保护自己的话，就只有战斗！”————帕特利克?；萨拉(机动战士Gundam_SEED)
安藤忠雄经典语录
1．在建筑中的墙体中，有的是侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
2．在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。
3．城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。
4．如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。
5．一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。
光和风
1．光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
2．在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3．在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
4．通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境－－住屋之中，并以此促使人们重新认识平凡。
5．在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种空间出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1．原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。
2．我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性－－去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3．对我来说，重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4．我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。
5．我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1．关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
2．一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。
3．被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
4．日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5．在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1．如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。
2．也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。
3．等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4．一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5．一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1．当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2．我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3．高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。
4．由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间－－那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5．个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
2．在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。
3．城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。
4．如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。
5．一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。
光和风
1．光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
2．在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3．在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
4．通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境－－住屋之中，并以此促使人们重新认识平凡。
5．在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种空间出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1．原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。
2．我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性－－去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3．对我来说，重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4．我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。
5．我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1．关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
2．一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。
3．被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
4．日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5．在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1．如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。
2．也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。
3．等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4．一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5．一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1．当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2．我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3．高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。
4．由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间－－那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5．个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
关于真知的名言
任何真知不是随便得来的,它经过了不知多少人不懈的探索才总结出来的。
己所不欲，
知是经过很多人的探索才得到的.己所不欲，勿施于人
勿施于人
学会明辩是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样才能得出真知灼见.
马克思和恩格斯的名言
马克思名言：
1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
2、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
3、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
4、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
5、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
恩格斯名言：
1、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的。
2、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
3、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
4、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
5、谁要是在这里猎取最后的、终极的真理，猎取真正的、根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的。
6、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
阿斯兰的名言
.........我去找找
“无论是光凭信念......还是光凭力量都是不行的。”
“为什么而战?什么是必须与之战斗的?”
“到底是科技孕育了战争?还是人心?”
“想哭就哭出来吧，因此世界才有感动。”
“支撑阿斯兰战斗的信念是什么？父亲的命令？荣誉的勋章？如果是这样，我们就是敌人.如果我是你的敌人，你会向我开枪吗?扎夫特的阿斯兰?；萨拉。”——拉克丝?；克莱茵(机动战士Gundam_SEED）
“人不是为了世界而生，而是人所生存之地，才称之为世界。”
“有梦想，期盼未来，这是赐予所有生命使之生存下去的力量。不论得到什么，如果梦想和未来被封印起来，我们就只能作为亡者生存下去。所有生命都是为了获得未来而战，是可以为之而战的。”
“想得到名字的话让给你，样貌也是，但即使如此，你我终究是不同的人，这不会改变。我们谁都无法成为自己以外的任何人。不过，正因如此才有你我，身在这里。所以能够邂逅，和他人，甚至和自己。你的梦想是你的东西，请为此而歌唱，为了自己，梦想不能为他人所用。”
“先下决心...然后贯彻到底...这是做成一件事的唯一方法。”——拉克丝?；克莱茵(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
疑心、无知、偏见，对也有爱的人的黑暗的情感。如果爱是思想的光芒，那就是其背后的阴影么？不同的人，不了解的人，异端会带来不安，最终化为憎恨造成对立。最初的开端就是那个人：乔治?；克莱恩
怀着求知欲、欲望之心，最后甚至忘记为了什么。嘴里说着珍惜生命却又玩弄杀戮生命。无论知道什么，无论掌握什么都实现不了！
我很喜欢你唱的歌哦，但这个世界并不像你的歌声那样温柔！
人类存在的根源，即使尽知这些，还是无法改变人心。拥有者不会理解未拥有者的心情，未拥有者则嫉妒拥有者。不同的人，与自己不同的人，但还有本应有爱的人。但炮火无法传达这份感情。
正义存在于双方手中，那是不可能相互容纳的。踏上战场的人都是为了自己的正义而战。
不是我的，这是人类的梦想、人来的愿望、人类的罪孽！比他人更强，占他人之先，在别人之上。竞争、嫉妒、憎恨、被这些东西冲昏了头脑！被自己创造的黑暗吞噬的人类就要走向灭亡！
并非封印了核能就可以结束战争。被称为和平象征的鸽子，因不再拥有可以给出必杀一击的尖嘴和利爪，互相争斗的景象反而更加漫长凄惨。
不用多久最后之门即将打开，由我来打开，而世界即将结束，这欲望无尽的世界，在那里想无谓挣扎的人们，就像你们期望的那样把！
我有这权利阿！我是这宇宙中唯一有权裁决人类的！
就凭你们能做到什么？已经谁也无法阻止了，这笼罩宇宙的恨之漩涡！
这是命中注定的，是明知道结果却要不断走下去的路！正义和信念，无知与逃避，不知、不听，这才是最后的结局！已经无法停止了！然后就是灭亡，人类是应该被灭亡的！这些只有充满憎恨的眼眸和心灵，以及只会扣动扳机的手指的人们的世界上，有什么可信的？为什么要相信？不知道啊，反正人类只知道自己的东西！还想痛苦下去么？想着“总有一天，总有一天会”，被那甜美的毒药所蒙蔽，到底战斗了多长时间？已经无法阻止大地成为焦土，泪水和悲鸣将化作新的争斗的诅咒，人类诸多预言中的那一天，如此报应是谁的罪孽所至？——劳?；卢?；克鲁泽(机动战士Gundam_SEED)
“如果自己说着做不到，而什么都不去做的话，那就更是什么都做不到，什么都不会改变，什么都不会结束。”
“原本我们就还未弄清什么是正确的，但放弃的话就完了；也不能明明知道却默不做声，那样做的结果我们怀念清楚，所以我们该走了。”
“在这里，耳濡目染了很多。应该相信什么，不应该相信什么，到底什么是对的，什么是错的，虽然还不太明白，但是，大家一起去寻找就好了。”
“要是选择了错误的道路的话就无法去想去的地方了。”
“力量并不是我的一切！”
“如果自己说什么都做不到而什么都不去做的话，那就更是什么都做不到，什么都不会改变，什么都不会结束。”
“生命，任何人都是唯一，所以那生命是你，不是他.”——基拉?；大和(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“那个时候如果有力量，就有能力保护——为自己的无力而哭泣过的人都会那么想，但是拥有能力后，就会成为新的悲剧的创造者”
“没有人能笑着参加战争”
“有些事可以理解，但不能接受！”——阿斯兰?；萨拉(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“即使花开得再美，人也会将它摧毁”——真?；飞鸟(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“无法逃避的，就是自我，而无法挽回的，就是过去”
“人能认识自我，尽我所能作出贡献，充实的生活就是最幸福的吧”
“名字是用来表示‘它’存在的东西，那么，如果‘它’是虚假的话，也就是说‘它’存在的本身也是个虚假”——迪鲁巴多?；狄兰达尔(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“力量单单是力量，贪得无厌诚然不可取，以卵击石亦非明智之举。守护之剑，现在需要的话拿起它吧！如果是为了你认为必须完成的事业。”——乌兹米?；尤拉?；阿斯哈(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
活着本身就是一种价值，因为还有明天。——雷?；查?；巴雷尔(机动战士Gundam_SEED_Destiny)
“每个人都是为了自己的正义而战！”
“我果然是化不可能为可能的男人呢！”——穆?；拉?；佛拉达(机动战士Gundam_SEED)
“在战场上谁都有杀人的理由，也谁都没有。”
“战争要怎么才能结束呢？”“只有一方被毁灭了，才能结束！”——安特留?；巴尔菲卢特(机动战士Gundam_SEED)
“没有人愿意盼望战争，我们中有谁真正希望走上战场？希望和平、安宁、幸福的生活，我们的愿望原本只有这些。但是，是谁残忍的破坏了这愿望？是谁光是为了方便和欲望而不断约束和利用我们调整者？我们不会忘记，那被鲜血染红的情人节，尤尼乌斯7的悲剧，24万3721名，失去如此众多的同胞的那次事件过去后一年，即使是这样我们还是希望以最低限度的要求使战争能在早期结束，但是自然人，几乎将我们这份努力化为乌有。我们为了保护自己而战，不战斗就无法保护自己的话，就只有战斗！”————帕特利克?；萨拉(机动战士Gundam_SEED)
安藤忠雄经典语录
1．在建筑中的墙体中，有的是侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
2．在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。
3．城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。
4．如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。
5．一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。
光和风
1．光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
2．在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3．在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
4．通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境－－住屋之中，并以此促使人们重新认识平凡。
5．在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种空间出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1．原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。
2．我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性－－去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3．对我来说，重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4．我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。
5．我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1．关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
2．一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。
3．被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
4．日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5．在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1．如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。
2．也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。
3．等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4．一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5．一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1．当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2．我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3．高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。
4．由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间－－那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5．个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
2020-07-08
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