韩非名言 韩非子100句名言107
1、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子
译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。???
2、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子
译:千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。???
3、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子
译:因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说:“能够战胜自我,就叫做强。”??
4、右手画圆,左手画方,不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子
译:一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。????
5、法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子
译:法律的执行没有信用,则君主会有危险;刑责的施行不够坚决,邪恶的东西就会层出不穷。
6、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。???
7、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子
译:权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。
韩非子的名言
希望能帮助到你哈!道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》
韩非子的名言有那些
道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》
韩非子的名句
法家经典著作《韩非子》《商君书》
“行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。”这是韩非子的名句
道私者乱,道法者治
千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》
民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书
千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)
以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)
欲速则不达。《韩非子·外储说左上》
长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》
塞翁失马,焉知非福。《韩非子·说难》
华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》
韩非子100句名言
1、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子
译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。???
2、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子
译:千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。???
3、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子
译:因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说:“能够战胜自我,就叫做强。”??
4、右手画圆,左手画方,不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子
译:一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。????
5、法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子
译:法律的执行没有信用,则君主会有危险;刑责的施行不够坚决,邪恶的东西就会层出不穷。
6、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。???
7、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子
译:权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。
译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。???
2、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子
译:千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。???
3、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子
译:因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说:“能够战胜自我,就叫做强。”??
4、右手画圆,左手画方,不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子
译:一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。????
5、法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子
译:法律的执行没有信用,则君主会有危险;刑责的施行不够坚决,邪恶的东西就会层出不穷。
6、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。???
7、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子
译:权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。
韩非子的名言
希望能帮助到你哈!道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》
韩非子的名言有那些
道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》
韩非子的名句
法家经典著作《韩非子》《商君书》
“行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。”这是韩非子的名句
道私者乱,道法者治
千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》
民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书
千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)
以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)
欲速则不达。《韩非子·外储说左上》
长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》
塞翁失马,焉知非福。《韩非子·说难》
华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》
韩非子100句名言
1、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子
译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。???
2、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子
译:千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。???
3、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子
译:因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说:“能够战胜自我,就叫做强。”??
4、右手画圆,左手画方,不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子
译:一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。????
5、法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子
译:法律的执行没有信用,则君主会有危险;刑责的施行不够坚决,邪恶的东西就会层出不穷。
6、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。???
7、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子
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2020-07-08
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不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海(荀子.) 合抱