宁拙毋巧，方得大雅94

在文坛浩瀚的长河中，流传着许多熠熠生辉的佳句名言，其中“宁拙毋巧”这句箴言，饱含着中华传统文化中对于语言艺术的独到见解。它告诫人们，在写作时宁可质朴粗糙一些，也不要刻意追求华美巧饰，如此才能成就真正的大雅之作。

历代文人墨客，都奉行“宁拙毋巧”的原则。唐代诗圣杜甫，以其沉雄奔放的诗风著称于世。他的诗歌语言看似朴实无华，却蕴含着深厚的思想和情感，如《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呐喊，至今令人动容。

宋代文豪苏轼，也是“宁拙毋巧”的践行者。他的散文行云流水，挥洒自如，尽管语言平易质朴，却意境深远，耐人寻味。如《赤壁赋》中“苏子愀然，正襟危坐”的描写，寥寥数语，便勾勒出作者临江凭吊的复杂心态，令人叹服。

到了清代，桐城学派领袖方苞提出“义理为主，辞采为辅”的观点，更加强调了“宁拙毋巧”在散文创作中的重要性。桐城派的代表人物姚鼐，秉承这一理念，主张“文以意为主，以辞达意，非意为辞也”，强调文章的思想内容和情感表达，而不应过多追求辞藻华丽。

从杜甫到苏轼，从桐城派到后来的诸多文人，都将“宁拙毋巧”视为写作的圭臬，为中华文学的发展做出了不可磨灭的贡献。究其原因，在于“拙”与“巧”体现了两种截然不同的创作理念和审美趣味。

“巧”追求的是形式上的美感和技巧上的炫耀，往往注重对辞藻的雕琢和句式的安排，容易流于形式主义和华而不实。而“拙”则注重的是内容的充实和思想的深刻，不拘泥于形式，以质朴平实的语言承载真情实感。

正如诗人陆游所说，“文章本天成，妙手偶得之。”真正的佳作不在于语言的华丽雕饰，而在于思想的深邃和情感的真挚。以“巧”为追求的作品，往往会给人一种矫揉造作的感觉，缺乏打动人心的力量，而以“拙”为本的作品，则能深入人心，引发共鸣。

因此，“宁拙毋巧”不仅仅是一条写作的准则，更是一种人生的态度。在追求成功的道路上，我们也应该坚持这一原则，不急于求成，不盲目追求外表光鲜，而是脚踏实地，注重内心的修行和思想的沉淀。如此，才能成就大器，赢得真正的尊重和认可。

2025-01-19

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