生死如海,归岸有期324
一、生于天地,逝者如斯
自古以来,生老病死,乃是人生常态,既不可避免,亦不可抗拒。故而文人墨客留下万千诗句名言,以述说对生死的感悟。
《诗经小雅》云:“生者为过客,死者为归人。”此言生与死的关系,犹如旅居与回乡。人生在世,不过是匆匆过客,而死亡则是回归故土。此句道出了生死的本质,也流露出一种对死亡的淡然。
二、生死无常,须臾转变
《庄子齐物论》云:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”此言人生短暂,犹如白驹过隙一般,转瞬即逝。生死无常,往往让人猝不及防。故而古人常劝诫世人,要珍惜当下,莫待时光逝去,徒留遗憾。
《韩非子解老》云:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”此言小生灵之不知生死的悠久,从而突显了人寿之短暂。我们常感慨时光飞逝,但于天地宇宙而言,人的一生不过是沧海一粟。
三、生死相依,轮回不息
《佛说遗教经》云:“生固有尽,死亦随至。”此言生与死乃是相依相存的,生生灭灭,循环往复。生者终将逝去,逝者终将轮回。故而佛教主张放下执着,看破生死,以求涅槃解脱。
《易经系辞上》云:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财?仁者以财发身,不仁者以身发财。”此言真正的仁者,能够看透生死,不为外物所累,从而成就大业。
四、生死相融,涅槃重现
《涅槃经》云:“生死涅槃,其性不二。”此言生死与涅槃,本质上是一体的。生死乃是涅槃的因缘,涅槃乃是生死的归宿。真正的涅槃,并非脱离生死,而是超越生死,达到一种更高的生命境界。
《坛经》云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”此言真正的觉悟,不在于外相的执着,而在于内心的清净。只有放下生死的分别,才能达到究竟解脱。
五、结语
生死是人生永恒的主题,也是每个人都要面对的课题。古人留下的诗句名言,既有对生死的感悟,也有对涅槃的追求。在生老病死的轮回中,如何超脱生死,获得永恒的安宁,是古往今来智者们不断探索的课题。
面对生死,我们要以平常心视之,既不执着于生,也不恐惧于死。生时珍惜当下,活出生命的意义;死时淡然离去,回归宇宙的怀抱。如此,方能不枉此生,成就圆满果位。
2025-02-03
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