礼仪与文明的印记195

摘抄关于礼仪的名言和段落

名言

* 孔子：“礼者，敬人也。”
* 孟子：“仁者爱人，有礼者敬人。”
* 荀子：“礼者，人道之极也。”
* 老子：“礼者，忠信之薄，而乱之首也。”
* 庄子：“礼者，世俗之常也。”

段落

《礼记曲礼上》
礼之用，和为贵。先王之所以治天下也，先治其国；先治其国也，先齐其家；先齐其家也，先修其身；先修其身也，先正其心；先正其心也，先诚其意；先诚其意也，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
《论语学而》
有礼者，敬人也，爱人也。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。礼，人道之本也。
《孟子离娄下》
礼者，人之所以异于禽兽者也。夫禽兽，食色而已；人有之，别有礼义。礼义，人之所以为人之道也。
《荀子礼论》
礼者，治人道也。人道之极也，道礼也。礼者，所以正心修身、治国平天下之大经也。
《老子第三十八章》
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。
《庄子人间世》
礼者，世俗之常也。圣人不然。圣人因阴阳而调和，因四时而变化。饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。得则喜，不得则戚，人之情也。喜怒哀乐，人之动也。欲恶好恶，人之情也。生人之情者，水火也；养人之情者，阴阳也；成人之情者，礼乐也。

内容拓展: 礼仪在当今社会中的意义礼仪作为一种文明规范，在当今社会中仍然具有重要的意义。它不仅反映了个人素质和修养，更体现着一个国家的文化内涵和社会风貌。
* 加强人际交往: 礼仪是人际交往的基石。它提供了一套规范和准则，帮助人们在不同的场合中得体地言行举止，避免因失礼而造成误解或冒犯。
* 提高社会和谐: 良好的礼仪有助于营造和谐融洽的社会氛围。当人们相互尊重、礼貌相待时，就能减少冲突和矛盾，促进社会稳定和团结。
* 提升国家形象: 礼仪也是国家形象的重要组成部分。在国际交往中，一个讲礼貌、守规矩的国家会赢得更多尊重和认可，有助于树立良好的国家形象。
* 促进文明传承: 礼仪的传承与发展是文明进步的重要标志。通过学习和实践礼仪，人们可以传承优秀的传统文化，弘扬中华民族的礼仪美德。

结语礼仪是一笔宝贵的精神财富，它贯穿于社会生活的各个方面，影响着每个人的言行举止和社会风气。在当今社会，重视礼仪、践行礼仪，不仅是个人素质的体现，也是对社会文明进步的贡献。让我们共同传承礼仪之美，让文明之花绽放在这片广袤的土地上。

2025-02-06

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