王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》[1101字]349

春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
王维
桃源一向绝风尘， 柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟， 看竹何须问主人。
城上青山如屋里， 东家流水入西邻。
闭户著书多岁月， 种松皆作老龙鳞。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄 浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日 （《旧唐书 王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡 绝风尘 的情怀。
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。 借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期 绝风尘 的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
到门不敢题鸟，看竹何须问主人。 访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。 凡鸟 是 凤 字的分写。据《世说新语 简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题 凤 字而去，这是嘲讽嵇喜是 凡鸟 。王维 到门不敢题凡鸟 ，则是表示对吕逸人的尊敬。 看竹 事见《晋书 王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹， 讽啸良久 。而此诗 何须问主人 是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。 城上青山如屋里，东家流水入西邻 ，写吕逸人居所的环境，是实写。 城上 ，一作 城外 。 青山如屋里 ，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。 最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走 终南捷径 的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久， 老龙鳞 给 多岁月 作补充，并照应开头的 一向绝风尘 ，全诗结构严谨完整。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
（汤贵仁）

2022-12-22

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