郎士元《柏林寺南望》[1035字]132

柏林寺南望
郎士元
溪上遥闻精舍钟， 泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在， 画出西南四五峰。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说： 画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。 善书者必争此一笔。 （《艺概 书概》）此诗题旨在一 望 字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人 遥闻 ，不与雨浥尘埃、空气澄清大有关系吗？未写登山，先就溪上闻钟，点出 柏林寺 ，同时又逗起舟中人登山之想（ 遥听钟声恋翠微 ）。这不是诗的主笔，但它是有所 拱向 （引起登眺事）的。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说 松 ，而从寺名可知有 柏 ）林里穿行，一步步靠近山顶。 空山新雨后 ，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来 度 尽 深松 ，分外眼明的快意。所以次句也是 拱向 题旨的妙笔。
度 字已暗示穷尽 深松 ，而达于精舍── 柏林寺 。行人眼前豁然开 朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的 青山 。前两句不曾有一个着色字，此时 青 字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。 霁后云犹在 ，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于 四五 ，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如 画出 。不用 衬 字而用 画 字，别有情趣。言 衬 ，则表明峰之固有，平平无奇；说 画 ，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴 画出 ，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出 望 者的惊奇与愉悦。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的 点睛 ，有赖前三句的 画龙 。用刘熙载的话说，那就是，诗人 争 得这一笔的成功，与 余笔 的配合是分不开的。

2022-12-27

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