赞美劳动的诗句 赞美劳动的诗句古诗142

　　观刈麦

　　作者:【白居易】年代：【唐】体裁：【五古】类别：【未知】

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在背傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　田家输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　【注释】：

　　这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

　　这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

　　白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

　　锄禾

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土．

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦．

　　蚕妇①

　　[宋]张俞②

　　昨日入城市，③

　　归来泪满巾。④

　　遍身⑤罗绮⑥者，

　　不是养蚕人。

　　【注释】

　　①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

　　②张俞（y*）——宋代诗人。生卒年不详。字少愚。益州郫（0）县（今天的四川省郫县）人。晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。著作有《白云集》。

　　③市——做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。

　　④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

　　⑤遍身——全身上下。

　　⑥罗绮（q!）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

　　【解说】

　　一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

　　【欣赏】

　　张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

　　杜荀鹤《蚕妇》

　　粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。

　　年年道我残辛苦，底事浑身着苎麻。

　　有那些描写、赞美劳动的诗

　　锄禾

　　(唐-李绅)

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　伐檀诗经·国风·魏风

　　坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。

　　不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？

　　彼君子兮，不素餐兮！

　　坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。

　　不稼不穑，胡取禾三百亿兮？

　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？

　　彼君子兮，不素食兮！

　　坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。

　　不稼不穑，胡取禾三百囷兮？

　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？

　　彼君子兮，不素飧兮！

　　江上渔者

　　范仲淹

　　江上往来人。但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　蚕妇

　　张俞

　　昨日入城市，

　　归来泪满巾。

　　遍身罗绮者，

　　不是养蚕人。

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　乡村四月

　　翁卷

　　绿遍山原白满川，

　　子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，

　　才了蚕桑又插田。

　　赞美劳动的诗词

　　观刈麦时为盩厔县尉白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。悯农李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。白居易的《卖炭翁》，代表作。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！朱门酒肉臭，路有冻死骨座中泣下谁最多？江中司马青衫湿

　　关于歌颂劳动者的诗歌

　　站在红五月首端

　　深入劳动者中间

　　感悟阳光里那跳跃的音符

　　一不小心

　　滴落下来

　　打动了无声的果林

　　沉寂的大地上

　　顿时

　　响起劳动的那支劲歌

　　回荡在亿万劳动者心中

　　回荡在蓝天白云之间

　　震落满树鸟声

　　铺红挂彩的早晨

　　情不自禁

　　阳光

　　雨露

　　春风

　　催开着城市的文明之花

　　催长着乡村的劳动之果

　　满眼的美景

　　在飘飞的音符下

　　欢快传唱着劳动之歌

　　劳动之歌

　　带来春播的佳音

　　捎去夏耘的希冀

　　令大地充满诗情

　　任金秋点染画意

　　劳动之歌

　　永唱不衰

　　音符般自地底不断拱出

　　丰硕的果实

　　味美

　　香甜

　　春风春雨把原野拂过，

　　惊起一层漫漫绿色。

　　高高铁塔、层层配电网络上，

　　悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。

　　风，用温情的手在电线上弹奏着

　　欢快的乐章，在寂寥中

　　为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，

　　荒芜人烟的戈壁

　　因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

　　为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，

　　为了千万劳动者能安全连续地运用电能

　　去建设祖国，

　　我们的电业工人

　　起五更归月色战沙暴，

　　巡线，检修，消缺

　　从不毛之野到喧嚣的街头闹市，

　　从架空线到地缆的每个角落，

　　细心检查，

　　不让每一个隐患从眼前滑过……

　　这就是光明使者

　　为自己劳动者的节日献上的

　　最真的赞歌

　　赞美劳动人民的诗句有那些

　　赞美劳动人民的诗句

　　1、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

　　2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　3、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

　　4、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。(www.lz13.cn)但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

　　7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

　　8、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　9、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。

　　10、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　急需赞美劳动成果的诗句或者句子

　　赞美虾米东东～～？

　　哦哦哦～～劳动啊

　　

　　如下：

　　劳动是社会中每个人不可避免的义务。------卢梭

　　我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。------高尔基

　　在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。------卢梭

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。------马卡连柯

　　劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。-----乌申斯基

　　正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。------休谟

　　劳动使人建立对自己的理智力量的信心。-----高尔基

　　劳动是财富之父，土地是财富之母。-----威廉·配第

　　既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。------苏霍姆林斯基

　　不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。------奥斯特洛夫斯基

　　我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。------奥斯特洛夫斯基

　　

　　在时尚的今天

　　流行歌曲很多

　　这星那星也很多

　　然而所有的星加在一起

　　也不及那些劳动巨星闪光

　　赞美劳动

　　我用最沉最重的一首歌

　　仍觉不够……

　　我赞美汗珠的光泽

　　我赞美脊梁的油亮

　　我赞美无语的倔强

　　我赞美性格的刚强

　　我赞美不息的力量

　　我赞美奉献的默默

　　我赞美粗壮的手掌

　　我赞美心地的善良

　　劳动引起了祖先的进化

　　劳动赢得社会的变革

　　劳动推动了人类发展

　　劳动送来了生活的甘甜

　　劳动是基础

　　劳动也是终端

　　劳动是纽带

　　劳动是赞叹

　　劳动是关爱

　　劳动是情感

　　劳动是前进的帆

　　劳动是目标的岸

2020-10-07

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