有羊的诗句 有杨的诗句134

　　1.天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。——《敕勒歌》北朝民歌

　　2.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》李白

　　3.羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然

　　4.羊肠坂诘屈，车轮为之摧。——《苦寒行》曹操

　　5.马蹄冻且滑，羊肠不可上。——《初入太行路》白居易

　　6.羊角风头急，桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易

　　7.羊公长在岘，傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

　　8.羊公岘山下，神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然

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　　描写羊的古诗句

　　1、《敕勒歌》

　　南北朝：乐府诗集

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫。

　　风吹草低见牛羊。

　　译文：

　　辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。

　　天空蓝蓝的，原野辽阔无边。

　　风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

　　2、《将进酒》

　　唐代：李白

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　译文：

　　你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

　　你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

　　人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

　　上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

　　且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。

　　岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。

　　我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

　　山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。?

　　自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

　　陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

　　你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。

　　名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！

　　

　　3、《六州歌头·长淮望断》

　　宋代：张孝祥

　　长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。

　　隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。?念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。

　　干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

　　译文：

　　伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。

　　追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。

　　隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。

　　想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。

　　朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。

　　传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。

　　4、《木兰诗/木兰辞》

　　南北朝：佚名

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　译文：

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

　　每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发。

　　对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　5、《羔羊》

　　作者：佚名

　　羔羊之皮，素丝五紽。

　　退食自公，委蛇委蛇。

　　羔羊之革，素丝五緎。

　　委蛇委蛇，自公退食。

　　羔羊之缝，素丝五总。

　　委蛇委蛇，退食自公。

　　译文：

　　羔羊皮袄蓬松松，白色丝带作钮扣。

　　退出公府吃饭去，摇摇摆摆好自得。

　　羔羊皮袄毛绒绒，白色丝带作钮扣。

　　洋洋自得出公府，回到家里吃饭去。

　　羔羊皮袄热烘烘，白色丝带作钮扣。

　　洋洋自得出公府，回到家里吃饭去。

　　有关于羊的诗句？

　　形容羊的古诗词有：

　　《渭川田家》

　　年代:?唐?作者:?王维

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄立，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　《秋思》

　　年代:?宋?作者:?陆游

　　桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村。

　　前山雨过云无迹，别浦潮回岸有痕。

　　《君子于役》

　　年代:?先秦?作者:?诗经

　　君子于役，不知其期，曷至哉？

　　鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

　　君子于役，如之何勿思！

　　君子于役，不日不月，曷其有佸？

　　鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

　　君子于役，苟无饥渴！

　　《日暮》

　　年代:?唐?作者:?杜甫

　　牛羊下来久，各已闭柴门。

　　风月自清夜，江山非故园。

　　石泉流暗壁，草露滴秋根。

　　头白灯明里，何须花烬繁。

　　《苏武庙》

　　年代:?唐?作者:?温庭筠

　　苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

　　云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

　　回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

　　茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

　　

　　

　　《日暮》译文

　　群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。

　　风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。

　　泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。

　　花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

　　注释：

　　大历二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间，写下了这首诗。瀼西一带，地势平坦，清溪萦绕，山壁峭立，林寒涧肃，草木繁茂。黄昏时分，展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色：

　　“牛羊下来久，各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村，一群群牛羊早已从田野归来，家家户户深闭柴扉，各自团聚。首联从《诗经》“日之夕矣，羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字，便另创新的境界，使人自然联想起山村傍晚时的闲静；而“各已闭柴门”，则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起，诗人凝望着这宁静的山村，禁不住触动思念故乡的愁怀：

　　“风月自清夜，江山非故园。”秋夜，晚风清凉，明月皎洁，瀼西的山川在月光覆照下明丽如画，无奈并非自己的故乡风物！淡淡二句，有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。“自”字本当用平声，却用了去声，“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼，一拗一救，显得波澜有致，正是为了服从内容的需要，深曲委婉地表达了怀念故园的深情。江山美丽，却非故园。这一“自”一“非”，隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

　　夜愈深，人更静，诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景，仿佛蒙上一层清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，这两句词序有意错置，原句顺序应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照满山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶莹欲滴。意境是多么凄清而洁净！给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置，不仅使声调更为铿锵和谐，而且突出了“石泉”与“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。从凄寂幽邃的夜景中，隐隐地流露出一种迟暮之感。

　　景象如此冷漠，诗人不禁默默走回屋里，挑灯独坐，更觉悲凉凄怆：“头白灯明里，何须花烬繁。”杜甫居蜀近十载，晚年老弱多病，如今，花白的头发和明亮的灯光交相辉映，济世既渺茫，归乡又遥遥无期，因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂，似乎在预报喜兆，诗人不但不觉欢欣，反而倍感烦恼，“何须”一句，说得幽默而又凄惋，表面看来好象是宕开一层的自我安慰，其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。

　　“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感，怀念故园的愁绪，诗中都没有正面表达，结句只委婉地说“何须花烬繁”，嗔怪灯花报喜，仿佛喜兆和自己根本无缘，沾不上边似的，这样写确实婉转曲折，含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以更鲜明的印象和深刻的感受，艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

　　带羊的诗句

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。窦庠《灵台镇赠丘岑中丞》云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。温庭筠《苏武庙》1。虎据龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯2。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。3。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

　　含有羊的古诗词

　　河湟杜牧

　　元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

　　旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。

　　牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

　　唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

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　　早晴至报恩山寺文同

　　山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。

　　烟开远水双鸥落，日落高林一雉飞。

　　大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。

　　暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

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　　伤春陈与义

　　庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

　　初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

　　孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

　　稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

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　　木兰辞南北无名

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，

　　军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄，

　　愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，

　　南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

　　不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头。

　　不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，

　　愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将。

　　阿姊闻妹来，当户理红妆。

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，着我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙。

　　同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

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　　与诸子登岘山孟浩然

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

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　　离骚屈原

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

　　名余曰正则兮，字余曰灵均；

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

　　杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

　　何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

　　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

　　荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

　　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他；

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

　　畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

　　冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑[4]颔亦何伤；

　　揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

　　余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；

　　亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

　　众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

　　忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

　　何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；

　　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；

　　回朕车以复路兮，及行迷之未远；

　　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；

　　进不入以离尤兮，退将复修吾初服；

　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

　　不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；

　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；

　　芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；

　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；

　　佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；

　　民生各有所乐兮，余独好修以为常；

　　虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

　　女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。

　　曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野；

　　汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；

　　薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；

　　众不可户说兮，孰云察余之中情；

　　世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”

　　依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；

　　济沅湘以南征兮，就重华而陈词：

　　“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；

　　不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；

　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；

　　固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；

　　浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；

　　日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；

　　夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；

　　后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；

　　汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；

　　举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；

　　皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；

　　夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；

　　瞻前而顾后兮，相观民之计极；

　　夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；

　　阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；

　　不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”

　　曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；

　　揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

　　跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；

　　驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征；

　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

　　欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；

　　饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；

　　折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；

　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；

　　鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；

　　吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；

　　飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；

　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下；

　　吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；

　　时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；

　　世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

　　朝吾将济于白水兮，登阆风而緤[15]马；

　　忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；

　　溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；

　　及荣华之未落兮，相下女之可诒；

　　吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；

　　解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；

　　纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁；

　　夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；

　　保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；

　　虽信美而无礼兮，来违弃而改求；

　　览相观于四极兮，周流乎天余乃下；

　　望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；

　　吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；

　　雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；

　　心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；

　　凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；

　　欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；

　　及少康之未家兮，留有虞之二姚；

　　理弱而媒拙兮，恐导言之不固；

　　世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；

　　闺中既已邃远兮，哲王又不寤；

　　怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

　　索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命灵氛为余占之；

　　曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；

　　思九州之博大兮，岂惟是其有女？

　　曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女[20]？

　　何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；

　　世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；

　　民好恶其不同兮，惟此党人其独异；

　　户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩；

　　览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

　　苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；

　　巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之；

　　百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23]；

　　皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；

　　曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；

　　汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；

　　苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；

　　说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；

　　吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；

　　宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；

　　及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；

　　恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳；

　　何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之；

　　惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；

　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留；

　　兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；

　　何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；

　　岂其有他故兮，莫好修之害也；

　　余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；

　　委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；

　　椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏；

　　既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗；

　　固时俗之流从兮，又孰能无变化；

　　览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；

　　惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；

　　芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；

　　和调度以自娱兮，聊浮游而求女；

　　及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

　　灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；

　　折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31]；

　　为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；

　　何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；

　　邅[32]吾道夫昆仑兮，路修远以周流；

　　扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；

　　朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；

　　凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

　　乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；

　　麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；

　　路修远以多艰兮，腾众车使径待[33]；

　　路不周以左转兮，指西海以为期；

　　屯余车其千乘兮，齐玉轪[34]而并驰；

　　驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇[35]；

　　抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[36]；

　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]乐；

　　陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；

　　仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

　　乱曰：已矣哉，

　　国无人莫我知兮，又何怀乎故都；

　　既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。

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　　天问屈原

　　曰：遂古之初，谁传道之？

　　上下未形，何由考之？

　　冥昭瞢暗，谁能极之？

　　冯翼惟像，何以识之？

　　明明暗暗，惟时何为？

　　阴阳三合，何本何化？

　　圜则九重，孰营度之？

　　惟兹何功，孰初作之？

　　斡维焉系，天极焉加？

　　八柱何当，东南何亏？

　　九天之际，安放安属？

　　隅隈多有，谁知其数？

　　天何所沓？十二焉分？

　　日月安属？列星安陈？

　　出自汤谷，次于蒙氾。

　　自明及晦，所行几里？

　　夜光何德，死则又育？

　　厥利维何，而顾菟在腹？

　　女歧无合，夫焉取九子？

　　伯强何处？惠气安在？

　　何阖而晦？何开而明？

　　角宿未旦，曜灵安藏？

　　不任汩鸿，师何以尚之？

　　佥曰“何忧”，何不课而行之？

　　鸱龟曳衔，鲧何听焉？

　　顺欲成功，帝何刑焉？

　　永遏在羽山，夫何三年不施？

　　伯禹愎鲧，夫何以变化？

　　纂就前绪，遂成考功。

　　何续初继业，而厥谋不同？

　　洪泉极深，何以窴之？

　　地方九则，何以坟之？

　　河海应龙？何尽何历？

　　鲧何所营？禹何所成？

　　康回冯怒，坠何故以东南倾？

　　九州安错？川谷何洿？

　　东流不溢，孰知其故？

　　东西南北，其修孰多？

　　南北顺堕，其衍几何？

　　昆仑县圃，其尻安在？

　　增城九重，其高几里？

　　四方之门，其谁从焉？

　　西北辟启，何气通焉？

　　日安不到？烛龙何照？

　　羲和之未扬，若华何光？

　　何所冬暖？何所夏寒？

　　焉有石林？何兽能言？

　　焉有虬龙、负熊以游？

　　雄虺九首，鯈忽焉在？

　　何所不死？长人何守？

　　靡蓱九衢，枲华安居？

　　灵蛇吞象，厥大何如？

　　黑水、玄趾，三危安在？

　　延年不死，寿何所止？

　　鲮鱼何所？鬿堆焉处？

　　羿焉彃日？乌焉解羽？

　　禹之力献功，降省下土四方。

　　焉得彼嵞山女，而通之於台桑？

　　闵妃匹合，厥身是继。

　　胡为嗜不同味，而快朝饱？

　　启代益作后，卒然离蠥。

　　何启惟忧，而能拘是达？

　　皆归射鞠，而无害厥躬。

　　何后益作革，而禹播降？

　　启棘宾商，《九辨》、《九歌》。

　　何勤子屠母，而死分竟地？

　　帝降夷羿，革孽夏民。

　　胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？

　　冯珧利决，封豨是射。

　　何献蒸肉之膏，而后帝不若？

　　浞娶纯狐，眩妻爰谋。

　　何羿之射革，而交吞揆之？

　　阻穷西征，岩何越焉？

　　化为黄熊，巫何活焉？

　　咸播秬黍，莆雚是营。

　　何由并投，而鲧疾修盈？

　　白霓婴茀，胡为此堂？

　　安得夫良药，不能固臧？

　　天式从横，阳离爰死。

　　大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

　　蓱号起雨，何以兴之？

　　撰体胁鹿，何以膺之？

　　鳌戴山抃，何以安之？

　　释舟陵行，何之迁之？

　　惟浇在户，何求于嫂？

　　何少康逐犬，而颠陨厥首？

　　女歧缝裳，而馆同爰止。

　　何颠易厥首，而亲以逢殆？

　　汤谋易旅，何以厚之？

　　覆舟斟寻，何道取之？

　　桀伐蒙山，何所得焉？

　　妹嬉何肆，汤何殛焉？

　　舜闵在家，父何以鱞？

　　尧不姚告，二女何亲？

　　厥萌在初，何所意焉？

　　璜台十成，谁所极焉？

　　登立为帝，孰道尚之？

　　女娲有体，孰制匠之？

　　舜服厥弟，终然为害。

　　何肆犬豕，而厥身不危败？

　　吴获迄古，南岳是止。

　　孰期去斯，得两男子？

　　缘鹄饰玉，后帝是飨。

　　何承谋夏桀，终以灭丧？

　　帝乃降观，下逢伊挚。

　　何条放致罚，而黎服大说？

　　简狄在台，喾何宜？

　　玄鸟致贻，女何喜，

　　该秉季德，厥父是臧。

　　胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

　　干协时舞，何以怀之？

　　平胁曼肤，何以肥之？

　　有扈牧竖，云何而逢？

　　击床先出，其命何从？

　　恒秉季德，焉得夫朴牛？

　　何往营班禄，不但还来？

　　昏微遵迹，有狄不宁。

　　何繁鸟萃棘，负子肆情？

　　眩弟并淫，危害厥兄。

　　何变化以作诈，而后嗣逢长？

　　成汤东巡，有莘爰极。

　　何乞彼小臣，而吉妃是得？

　　水滨之木，得彼小子。

　　夫何恶之，媵有莘之妇？

　　汤出重泉，夫何罪尤？

　　不胜心伐帝，夫谁使挑之？

　　会晁争盟，何践吾期？

　　苍鸟群飞，孰使萃之？

　　列击纣躬，叔旦不嘉。

　　何亲揆发，何周之命以咨嗟？

　　授殷天下，其位安施？

　　反成乃亡，其罪伊何？

　　争遣伐器，何以行之？

　　并驱击翼，何以将之？

　　昭后成游，南土爰底。

　　厥利惟何，逢彼白雉？

　　穆王巧挴，夫何周流？

　　环理天下，夫何索求？

　　妖夫曳炫，何号于市？

　　周幽谁诛？焉得夫褒姒？

　　天命反侧，何罚何佑？

　　齐桓九会，卒然身杀。

　　彼王纣之躬，孰使乱惑？

　　何恶辅弼，谗谄是服？

　　比干何逆，而抑沉之？

　　雷开何顺，而赐封之？

　　何圣人之一德，卒其异方：

　　梅伯受醢，箕子详狂？

　　稷维元子，帝何竺之？

　　投之於冰上，鸟何燠之？

　　何冯弓挟矢，殊能将之？

　　既惊帝切激，何逢长之？

　　伯昌号衰，秉鞭作牧。

　　何令彻彼岐社，命有殷国？

　　迁藏就岐，何能依？

　　殷有惑妇，何所讥？

　　受赐兹醢，西伯上告。

　　何亲就上帝罚，殷之命以不救？

　　师望在肆，昌何识？

　　鼓刀扬声，后何喜？

　　武发杀殷，何所悒？

　　载尸集战，何所急？

　　伯林雉经，维其何故？

　　何感天抑坠，夫谁畏惧？

　　皇天集命，惟何戒之？

　　受礼天下，又使至代之？

　　初汤臣挚，后兹承辅。

　　何卒官汤，尊食宗绪？

　　勋阖、梦生，少离散亡。

　　何壮武历，能流厥严？

　　彭铿斟雉，帝何飨？

　　受寿永多，夫何久长？

　　中央共牧，后何怒？

　　蜂蛾微命，力何固？

　　惊女采薇，鹿何佑？

　　北至回水，萃何喜？

　　兄有噬犬，弟何欲？

　　易之以百两，卒无禄？

　　薄暮雷电，归何忧？

　　厥严不奉，帝何求？

　　伏匿穴处，爰何云？

　　荆勋作师，夫何长？

　　悟过改更，我又何言？

　　吴光争国，久余是胜。

　　何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

　　吾告堵敖以不长。

　　何试上自予，忠名弥彰？

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　　楚茨诗经

　　楚楚者茨，言抽其棘。

　　自昔何为，我艺黍稷。

　　我黍与与，我稷翼翼。

　　我仓既盈，我庾维亿。

　　以为酒食，以享以祀。

　　以妥以侑，以介景福。

　　济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。

　　或剥或亨，或肆或将。

　　祝祭于祊，祀事孔明。

　　先祖是皇，神保是飨。

　　孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。

　　执爨踖踖，为俎孔硕。

　　或燔或炙，君妇莫莫。

　　为豆孔庶，为宾为客。

　　献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。

　　神保是格，报以介福，万寿攸酢。

　　我孔戁矣，式礼莫愆。

　　工祝致告，徂赉孝孙。

　　苾芬孝祀，神嗜饮食。

　　卜尔百福，如几如式。

　　既齐既稷，既匡既敕。

　　永锡尔极，时万时亿。

　　礼仪既备，钟鼓既戒。

　　孝孙徂位，工祝致告。

　　神具醉止，皇尸载起。

　　钟鼓送尸，神保聿归。

　　诸宰君妇，废彻不迟。

　　诸父兄弟，备言燕私。

　　乐具入奏，以绥后禄。

　　尔肴既将，莫怨具庆。

　　既醉既饱，小大稽首。

　　神嗜饮食，使君寿考。

　　孔惠孔时，维其尽之。

　　子子孙孙，勿替引之。

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　　甫田诗经

　　倬彼甫天，岁取千千。

　　我取其陈，食我农人，自古有年。

　　今适南亩，或耘或耔，黍稷薿薿。

　　攸介攸止，烝我髦士。

　　以我齐明，与我牺羊，以社以方。

　　我天既臧，农夫之庆。

　　琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨。

　　以介我黍稷，以榖我士女。

　　曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩。

　　田畯至喜，攮其左右，尝其旨否。

　　禾易长亩，终善且有。

　　曾孙不怒，农夫克敏。

　　曾孙之稼，如茨如梁。

　　曾孙之庾，如坻如京。

　　乃求千斯仓，乃求万斯箱。

　　黍稷稻梁，农夫之庆。

　　报以介福，万寿无疆。

　　含有羊的诗句

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

　　无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。

　　近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。

　　稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

　　牛羊下来久，各已闭柴门。

　　党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。

　　暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

　　万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。

　　麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。

　　仍教百馀日，迎送直厅前。

2020-10-08

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