孔子仁义思想语录大全：修己安人，仁者爱人225

仁之定义

仁者，爱人。——《论语颜渊》

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》

仁者，人也。亲亲为大，义者，宜也。尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。——《论语学而》

仁之表现

克己复礼为仁。——《论语颜渊》

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语泰伯》

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语述而》

仁之等级

鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——《论语卫灵公》

道不同，不相为谋。——《论语卫灵公》

君子和而不同，小人同而不和。——《论语子路》

仁之人格

君子喻于义，小人喻于利。——《论语里仁》

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语颜渊》

君子上达，小人下达。——《论语宪问》

仁之社会作用

仁则荣，不仁则辱。——《论语里仁》

仁者爱人，亲者不为其亲远者不为其远。——《论语卫灵公》

苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——《论语子路》

仁之政治实践

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语为政》

民可使由之，不可使知之。——《论语泰伯》

礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——《论语学而》

仁之修养途径

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语为政》

温故而知新，可以为师矣。——《论语为政》

己所不欲，勿施于人。——《论语卫灵公》

仁之最高境界

大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德者，将无以知之。——《论语泰伯》

2025-02-13

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