崔珏《哭李商隐(其二)》[1135字]568

哭李商隐（其二）
崔珏
虚负凌云万丈才， 一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在， 竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠， 旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔， 又送文星入夜台。
这是一首情辞并茂的悼友诗。
李商隐是一代才人。崔珏说他有 才 且 凌云万丈 ，可知其才之高，而冠以 虚负 二字，便写出了对世情的不平。有 襟抱 且终生不泯，可知其志之坚，而以 未曾开 收句，便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
中间两联，承首联而写 哭 。李商隐有《流莺》诗： 曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？ 以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗 鸟啼花落人何在 ，则用 鸟啼花落 烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使 哭 出来的 人何在 三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
第四句以 桐枯凤死 暗喻李商隐的去世。《庄子 秋水》： 夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮 ，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》： 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休 ）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。如今竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
良马足因无主踠 ，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢？ 旧交心为绝弦哀 ，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
尾联作者独运匠心，采用了 欲进故退 的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说： 九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台 。莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的 文星 啊！这是安慰亡友吗？这是诗人自慰吗？其实都不是。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间安可期？因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是 反进一层 之法。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。

2023-01-06

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