成语“犯而不校”的用法及例句赏析266

“犯而不校”出自《论语颜渊》。原文为：“子曰：‘君子坦荡荡，小人常戚戚。’颜渊问曰：‘请问其方。’子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其次。’子曰：‘忠恕违逆不怒。’颜渊曰：‘请问其次。’子曰：‘泛爱众，而亲仁，行有不得者，皆反求诸己。’颜渊曰：‘请问其方。’子曰：‘不逆诈，不怒，犯而不校。’” 这段话中，孔子提出了修养的三个层次，最后才提及“犯而不校”。 这四个字看似简单，却蕴含着深厚的为人处世之道，其内涵值得我们深入探究。

“犯”指过错，冒犯；“校”指责备，计较。 “犯而不校”字面意思是别人犯了错误，不去计较、责备。然而，这绝非简单的“忍气吞声”或“不闻不问”，它更强调的是一种宽容大度、不拘小节的胸襟，以及一种积极向上、以德报怨的境界。孔子在此将其置于修身养性的最高层次，足见其重要性。

首先，我们要明确“犯而不校”的前提。 这并非鼓励我们对任何过错都视而不见，任其发展。 “犯”指的是一些轻微的、可以原谅的错误，或是由于无心而为的过失。 如果对方蓄意为恶，恶意侵犯，那么就绝不能“不校”，而要采取恰当的方式维护自身权益，甚至寻求法律途径解决问题。 “不校”的前提是“犯”的性质和程度。 如果是非原则性问题，我们应该选择宽容，不与对方计较；但如果涉及原则问题，我们则不能姑息迁就。

其次，“犯而不校”体现了一种高尚的道德情操。 它要求我们能够站在对方的角度考虑问题，理解对方的难处，甚至原谅对方的过失。 这需要我们具备足够的包容心、同情心和慈悲心。 古人云：“宰相肚里能撑船”，说的就是这种胸襟。 能够“犯而不校”，说明一个人内心强大，不为小事所扰，能够以平和的心态对待一切。 这是一种境界，也是一种修养。

在日常生活中，“犯而不校”的应用非常广泛。 例如，同事之间工作中出现一些小的失误，我们可以选择提醒而非责备；朋友之间发生一些小小的摩擦，我们可以选择包容而非计较；家人之间出现一些矛盾，我们可以选择理解而非争吵。 在这些情况下，运用“犯而不校”的精神，能够有效地化解矛盾，增进彼此之间的感情，构建和谐的人际关系。

然而， “犯而不校”并非消极被动，更不是懦弱的表现。 它是一种积极的处世态度，是一种智慧的选择。 它让我们能够在面对冲突时保持冷静，不冲动，不鲁莽，从而有效地避免更大的冲突和矛盾。 我们应该理性地分析问题，找到解决问题的方法，而不是一味地计较和争吵。 有时，适度的宽容和理解比强硬的对抗更能有效地解决问题。

下面，我们通过几个例句来具体阐释“犯而不校”的含义和用法：

1. 领导对我的工作安排有疏漏之处，虽然有些不满，但考虑到他的工作压力，我便 犯而不校 ，自己调整了工作计划。

2. 孩子在学习过程中难免会犯一些错误，作为家长，我们应该 犯而不校 ，耐心引导，帮助他改正错误，而不是一味地责骂。

3. 邻居家的小孩不小心打破了我的花瓶，虽然心疼，但我考虑到是孩子不懂事，便 犯而不校 ，原谅了他。

4. 在学术讨论中，对方观点存在偏差，与其激烈争辩，不如 犯而不校 ，先了解其背后的逻辑，再循循善诱地引导他。

5. 面对网络上的恶意评论，与其针锋相对，不如 犯而不校 ，以更加优秀的作品回应他们。

总而言之，“犯而不校”并非消极的妥协，而是一种积极的智慧，它要求我们具备宽容、理解、大度和理性，这是一种高尚的品德，也是一种成熟的人生态度。 在日常生活中，我们应该学习并实践“犯而不校”的精神，以构建和谐美好的社会环境。

2025-04-28

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